lunes, 12 de octubre de 2009


Sudamérica I-Malinche (Shaila)

...¡Oh, Maldición de Malinche!
¡Enfermedad del presente!
¿Cuándo dejarás mi tierra?
¿Cuándo harás libre a mi gente?...

(PALOMARES, G. "La maldición de Malinche")


Desde el mar llegó el hombre barbado como un nuevo dios
la profecía esperada que nos alcanzó, que ignoraba con temor
Sin dudar, abrimos nuestras puertas y él nos respondió
con fuego de sus manos, muerte y resplandor que brillo en metal
Y el valor de unos cuantos resistió peleando
y así desnudo a una historia sin memoria que lavó en su sangre la misión
del dios que goza y disfruta al robar violar y asesinar
y cuando al fin nos vimos todo terminó
Entregar las glorias del pasado fue el peor error
500 años como esclavos y nada cambió, si lo ajeno aun es lo mejor
Y ahí se van, con nuestra fe, nuestra cultura, nuestro pan
el oro por espejos se privatizó y no brilla más
Y el valor de unos cuantos resistió peleando
y así desnudo a una historia sin memoria que lavó en su sangre la misión
del dios que goza y disfruta al robar violar y asesinar
y cuando al fin nos vimos entendimos como iba a terminar lo que acabó…
La hipocresía del presente es lo peor
descolonizar es descubrirnos sin conquistador
¡¡¡Liberá a mi pueblo y a esta tierra ya!!!
Y el valor de unos cuantos resistió peleando
y así desnudo a una historia sin memoria que sangraba la misión
del dios que goza y disfruta al robar violar y asesinar
y cuando al fin nos vimos entendimos como iba a terminar lo que acabó.


Doce de Octubre día de resistencia.

lunes, 15 de junio de 2009

Alan García ASESINO !


Los pueblos y nacionalidades amazónicas del Perú se opusieron a la intención del gobierno de Perú de eliminar el carácter imprescriptible e inalienable de nuestros territorios comunitarios y facilitar el ingreso de las empresas petroleras y minerales, bajo exigencia del Tratado de Libre Comercio.

En lugar de sostener un diálogo serio y responsable, el presidente García trató a los pueblos originarios como minoría subversiva que afecta a la entrega de los recursos naturales. El paro de 60 días de estos pueblos solo ha tenido como respuesta la militarización y la declaración del Estado de Emergencia.

El Presidente García ha decretado 48 horas para el exterminio total, orden que se ha cumplido de manera inmediata con bombardeos, el asesinato de más de mil indígenas, cientos de heridos de los hermanos Wampis, Awajun y desaparecidos; y se desconoce el número de bajas de los efectivos del gobierno. Además se conoce la muerte de 7 líderes dirigentes Wampis y Awajun, de la prisión de numerosos alcaldes del departamento de Amazonas y la muerte de dos periodistas independientes.

Los días 6 y 7 de junio, los asesinatos han continuado a lo largo del río Santiago, y el ejército ni siquiera permite que los familiares rescaten los cadáveres, los cuales son quemados y lanzados a los ríos para mantener la falsa imagen de que los muertos son de las fuerzas militares peruanas y no de la población civil. El ataque del ejército peruano, por medio de la fuerza terrestre, aérea y fluvial, se realiza sobre una población indefensa, enfrentando armas con bombas y matando ancianos, niños y mujeres a las comunidades que viven en las fronteras con Ecuador.

lunes, 25 de mayo de 2009

No más !


¿En qué momento nos convertimos en esto?, ¿Por qué somos tan individualistas?, ¿Por qué nos cegamos tanto y no vemos nada a nuestro alrededor, sólo a nosotros mismos?
Estas son unas de las preguntas que me acabo de hacer, tras ver diversos episodios de la vida cotidiana, que para muchos pueden resultar normales o pasar desapercibidos, pero que llaman mi atención enormemente.
En muchos casos (no digo un "todo", pues siempre hay excepciones en la vida), nos basamos en el individualismo, pero ¿por qué? no somos seres aislados en este mundo, estamos en constante contacto con un "otro" u "otros" desde nuestra gestación en el vientre materno, pero nos da exactamente lo mismo el contacto con las otras personas, el hecho de vivir en comunidad, de relacionarnos con nuestros semejantes.
Me molesta tanto que no tomemos en cuenta a las demás personas, que sólo nos preocupemos de NUESTROS problemas, NUESTRAS preocupaciones, NUESTRA vida, sin mirar alrededor, sin ser siquiera capaces de preguntar un: ¿Cómo estás?, sin valorar los esfuerzos, la confianza o simplemente el cariño que nos entregan.
No se trata de forzar a las personas a que te quieran o que se preocupen de uno si no les nace, pero se trata de pensar tan sólo un momento en el "otro" de mirar a nuestro lado y darse cuenta que no estamos sólos, hay muchisisisimas personas que nos rodean y ni siquiera las vemos. Todo cambiaría tanto con decir un "hola!" al tío chofer de micro, a las tías auxiliares, al tío del kiosco... loco, somos seres humanos y vivimos en comunidad, ¿tan ciegos nos tiene esto del pos modernismo?
No podemos seguir así, no podemos dejar que el puto individualismo y el mal del "yo-yo" domine nuestras vidas, es hora de valorar a las personas, de querer el mundo en qué estamos, de hacer lo posible por mejorar las relaciones, de respetar y de contribuir aunque sea un poquito para mejorar la convivencia diaria... con eso no cambiaremos el mundo, pero sí nuestro mundoo ! propagar amor y buena onda a quienes se relacionan con nosotros, cambiará tu mundo y el de los demás.

jueves, 7 de mayo de 2009

"Todos nosotros sabemos algo. Todos nosotros ignoramos algo. Por eso, aprendemos siempre"


TALLER GRATUITO - ABIERTO PARA PERSONAS Y ORGANIZACIONESIMPARTIDO POR LUIS BUSTOS Y EUGENIO OYARZÚN (COLECTIVO PAULO FREIRE)

Todos los martes desde el 5 de Mayo - 18:30 horas
El Sindicato Social & Cultural
Maipú 424, esquina Compañía, Metro Quinta Normal

Organizan: Colectivo de Acción Sendero Ecuánime (CASE) – Colectivo de Acción Social Los Navíos (CAS-LN)


Contacto: caseinfo@gmail.com

martes, 5 de mayo de 2009

Es tan misterioso el país de las lágrimas


"Al quinto día y también en relación con el cordero, me fue revelado otro secreto de la vida del Principito. Me preguntó bruscamente y sin preámbulo, como resultado de un problema largamente meditado en silencio:
- Si un cordero come arbustos, se comerá también las flores ¿no?
- Un cordero se come todo lo que encuentra
- ¿Y también las flores que tienen espinas?
- Si; también las flores que tienen espinas
- Entonces, ¿para qué le sirven las espinas?
El Principito no permitía nunca que se dejara sin respuesta una pregunta formulada por él. Irritado por la resistencia que me oponía el perno, le respondí lo primero que se me ocurrió:
- Las espinas no sirven para nada; son pura maldad de las flores.
- ¡Oh!
Y después de un silencio, me dijo con una especie de rencor:
- ¡No te creo! Las flores son débiles. Son ingenuas. Se defienden como pueden. Se creen terribles con sus espinas...
No le respondí nada; en aquel momento me estaba diciendo a mí mismo: "Si este perno me resiste un poco más, lo haré saltar de un martillazo". El Principito me interrumpió de nuevo mis pensamientos:
- ¿Tu crees que las flores...?
- ¡No, no creo nada! Te he respondido cualquier cosa para que te calles. Tengo que ocuparme de cosas serias.
Me miró estupefacto.
- ¡De cosas serias!
Me miraba con mi martillo en la mano, los dedos llenos de grasa e inclinado sobre algo que le parecía muy feo.
- ¡Hablas como las personas mayores!
Me avergonzó un poco, pero él implacable añadió:
- ¡Lo confundes todo... todo lo mezclas...!
Estaba verdaderamente irritado; sacudía la cabeza, agitando al viento sus cabellos dorados.
- Conozco un planeta donde vive un señor muy colorado, que nunca ha olido una flor, ni ha mirado una estrella y que jamás ha querido a nadie. En toda su vida no ha hecho más que sumas. Y todo el día se lo pasa repitiendo como tú: "¡Yo soy un hombre serio, yo soy un hombre serio!"... Al parecer esto le llena de orgullo. Pero eso no es un hombre, ¡es un hongo!
- ¿Un qué?
- ¡Un hongo!
El Principito estaba pálido de cólera.
- Hace millones de años que las flores tienen espinas y hace también millones de años que los corderos, a pesar de las espinas, se comen las flores. ¿Es qué no es cosa seria averiguar por qué las flores pierden el tiempo fabricando una espinas que no le sirven para nada?¿Es que no es importante la guerra de los corderos y flores?¿No es esto más serio e importante que las sumas de un señor gordo y colorado? Y si yo sé de una flor única en el mundo y qué no existe en ninguna parte más que en mi planeta; si yo sé que un buen día un corderillo puede aniquilarla sin darse cuenta de ello, ¿es que esto no es importante?
El Principio enrojeció y después continuó:
- Si alguien ama a una flor de la que solo existe un ejemplar en millones y millones de estrellas, basta que las mire para ser dichoso. Puede ser satisfecho: "Mi flor está alli, en alguna parte..." ¡Pero si el cordero se la come, para él es como si de pronto todas las estrellas se apagaran!¡Y esto no es importante!
No pudo decir más y estalló bruscamente en sollozos.
La noche había caído. Yo había soltado las herramientas y ya no me importaban nada, el martillo, el perno, la sed y la muerte. ¡Había en una estrella, en un planeta, el mío, la Tierra, un Principito a quién consolar!
Lo tomé en mis brazos y lo mecí diciéndole: "la flor que tu quieres no corre peligro...te dibujaré un bozal para que tu cordero y una armadura para la flor...te...". No sabía que decirle, cómo consolarle y hacer que tuviera nuevamente confianza en mí; me sentía torpe. ¡Es tan misterioso el país de las lágrimas!"

(Antoine de Saint-Exupéry, "El Principito", capítulo VII)



sábado, 25 de abril de 2009

22 Abril. Día de la Tierra


. Tierra, quiero respirar tu aroma
quiero correr por tus praderas,
quiero que el sol ilumine mi casa,
quiero verte reluciente y fresca.

Odiame, odiame por hacerte daño!

jueves, 16 de abril de 2009

Para que la crisis no la paguen los trabajadores, 16 de Abril PARO NACIONAL


Todos somos testigos de la crisis económica que se vive a nivel mundial.

Chile no es un caso aparte. La crisis no sólo tiene como consecuencia una profunda precarización de los trabajadores, con el aumento considerable de despidos , sino también afecta de manera directa a la educación, por una serie de despidos de profesores, una reducción del financiamiento destinado a ésta, la dificultad de adquirir beneficios económicos como becas, traerá como consecuencia una descarada alza de aranceles y no se tendrá más alternativa que optar a créditos. Sí señores, endeudarnos hasta más no poder para obtener educación.

Por otra parte, la aprobación de la LGE mantiene una educación mercantil, que responde al neoliberalismo a cargo de los sostenedores privados quienes no hacen más que lucrar con los estudiantes, la "libre elección", competitividad, productividad y privatización, hacen que el Estado solo sea un ente subsidiario, por lo tanto la oferta y la demanda son las que regulan, produciéndose una notable desigualdad en calidad y dividiendo una educación para ricos y una para pobres.

Esto no nos deja indiferentes, todos estamos siendo afectados por la crisis, ya que con la masiva ola de despidos será aun más dificil el acceso a una educación y en más de un caso se dará que muchos estudiantes congelarán por falta de recursos.

¿No les parece injusto? Todos aquellos que hoy están a cargo y son responsables de la situación del país estudiaron gratuitamente y hoy, nosotros o nuestros padres deben hacer un doble esfuerzo para poder acceder a algo tan básico, y no sólo un esfuerzo, sino estar en la incertidumbre de no ser despedidos, soportar los constantes abusos de los "superiores" y enfrentarse a la angustia de que el sueldo alcance para cubrir todos los gastos.

Luchemos por una educación estatal y gratutita, que no sea orientada al mercado, sino a las necesidades del pueblo. Sólo asi podremos regular la desigualdad en la calidad de la educación y aquellos más vulnerados tendrán la misma oportunidad de desarrollarse, reflexionar, crear conciencia y ser libres.


Por la recuperación de una educación pública y la dignidad docente.